giovedì 6 settembre 2012

CHRISLAM: Jumalan mielipide islamilaisista liturgioista kirkoissa


    Mitä Jumala ajattelee islamilaisista liturgiosta kirkossa?






Suurin osa kristityistä ei ole koskaan kuullut puhuttavan muslimeista,jotka ovat jo työntäytyneet kirkkoihin kirotakseen kristittyjä ja kun he eivät ole tyytyväisiä tähän he alkavat toimia Kristuksen jumaluusoppeja vastaan loukaten näin kirkon "isännän" uskonnollisia tunteita.
Tämän yhteenvedon tarkoituksena ei ole nostaa vastenmielisiä tunteita muslimeja kohtaan vaan tarkoituksena on kehittää suurempi riippuvuus Jumalan rakkauteen heitä kohtaan.Ja olla
riippuvaisia armosta ja luottaa siihen,että taistelu kuuluu Herrallemme.


Teksti: Francesco Maggio
  
Francesco Maggio on tutkinut ja opiskelut islamin uskontoa yli kaksikymmentä vuotta ja hän
on mukana erilaisisssa lähetysjärjestöissä jotka toimivat asian tiimoilta.Tällä hetkellä hän
työskentelee evankelistana ja opettaa islamin uskonnosta kirkoissa jatkaen samalla tieteellisiä
tutkimuksiaan etsien vastauksia sekä muslimien että hyvin informoitujen kristittyjen
kysymyksiin koraanin liittyen.

Hän osallistuu usein keskustelutilantilanteisiin joissa asetetatan islamin uskonto kristinuskoa
vastaan ja hän korostaa joitakin totuuksia joita yleensä analysoidaan erittäin vähän. Hänen
päämotivaationsa on olla rehellinen sekä itselleen että muslimeille joita hän rakastaa ja joille hän
haluaa tuoda esille mahdollisimman selkeästi Raamatun selkeän totuuden.

Francesco Maggio on kirjoittanut useita kirjoja liittyen eri kulttuurien väliseen evankeliointiin.
Lopuksi voidaan todeta,että päätarkoitus on jakaa ja kertoa omasta uskostaan muslimien
keskuudessa.


Älkää antako koirille sitä, mikä on pyhää…
Löydämme nämä Jeesuksen sanat Raamatusta: Älkää antako koirille sitä, mikä on
pyhää,älkääkä heittäkö helmiänne sikojen eteen, etteivät ne tallaa niitä jalkoihinsa ja käy teidän
kimppuunne ja raatele teitä. (Matt.7:6)
Ensi kuulemalta tämä Jeesuksen aforismi tuntuu loukkaavalta tavallista lukijaa kohtaan. Mutta
kysessä on sanontatapa, semiotiikan kieltä,joka vaatii tulkintaa.Se ettei haluta maalistaa pyhiä
asioita on pohjimmiltaan kutsu osata käyttää harkinta- ja arvostelukykyä.
Jeesuksen aikana kuten myöskin antiikin kultuurissa koirat eivät olleet kovin arvostettuja,koska
ne olivat villi- ja kulkukoiria. (U.Luz)


LONTOO- Yksi evankelinen kristitty ja yksi afgaanilainen äärimuslimi

Tärkeä opetus
Minä ja ystäväni Wahid (joka on afgaanilainen ja joka määrittelee itsensä äärimuslimiksi)
tapaamme jälleen uudelleen sen jälkeen olimme ystävystyneet jokin päivä aiemmin.Samoin
kuten minä tiedän,että hän on äärimuslimi,hän tietää,että minä olen erittäin aktiivinen
kristitty.Siitä huolimatta,että kummallakin on intohimo toisen "uskoa" kohtaan kumpikin meistä
haluaa osoittaa toisilleen toisen uskonnon perättömyyden.Olemme molemmat
lähetystyöntekijoitä!
Hän ehdottaa minulle,että menisimme yhdessä sinä iltana erääseen moskeijaan lopettaen näin
samalla Ramadanin paaston.Hyväksyn ehdotuksen ja sovimme tapaamisesta. Minä melkein
eksyn Lontoossa: en tunne tätä suurta kaupunkia ja sen takia saapuakseni määränpäähän nousen
ainakin 6-7 eri bussiin.Pelkästään jo matka tapaamispaikkaan oli painajaismainen!

Sen jälkeen kun olen matkustanut eri kulkuvälineissä kaksi tuntia saavun
määränpäähän.Ystäväni tarjoaa minulle autokyydin ja saavumme pieneen moskeijaan.Moskeija
osoittautuu vain pieneksi asunnoksi jossa on rukoussali ja johon mahtuu helposti n. 80
ihmistä.Lattia on kokonaan peitetty valtavalla matolla.Kun tulemme sisään saliin huomaan,että siellä on jo kymmenkunta ihmistä.Heti sen jälkeen alkaa rituaalinen rukous (salat). Myös Wahid
heittäytyy muiden sekaan mukautuen näin muihin.Kun Salat-rukous on loppunut Wahid vie
minut vieressä olevaan puutarhaan missä kaikki valmistautuvat syömään yhdessä.
Kun astun sisään improvisoituun lounassaliin joka on koristeltu tilaisuutta varten,tuntuu että
olen ylläten 10 000 km päässä Euroopasta: kaikki paikalla olevat muslimit istuvat maassa ja
keskustelevat keskenään. Yhteensä ihmisiä on noin 70;kaikki äärimuslimeja ja kaikkien kasvoja
koristaa tavanomaisen mukaan pitkä parta ja kaikki ovat pukeutuneet valkoisiin,klassisiin
tunikoihin sekä tyypillisiin housuihin.Ja täydentääkseen tätä tyypillistä pukeutumistapaa monilla
on vielä päässä tunnettu valkoinen kalotti. Sinä hetkenä,jolloin minusta melkein tuntuu,että
minut on viety yhtäkkiä A as iaan(paikalla on ainakin 50 eri
kansalaisutta:afganistanilaisia,pakistanilaisia,intialaisia,somaleja,sudanilaisia.)Paikalla ei ole
arabeja; itse asiassa arabialaiset ja nämä edellä mainitsemani kansat eivät tule hyvin keskenään
toimeen,vaikkakin kaikki ovatkin sunnimuslimeja.

Wahid johdataa minut sisälle saliin ja näyttää minulle mihin minun tulee istua aivan kuin hän
olisi jo varannut minulle sen paikan etu käteen. Paikani on moskeijan johtajan vieressä joka on
pakistanilainen ja jonka parta on kuin paksu koristepensas.Islamilaisen kultuuritavan mukaisesti
istun lattialle muiden joukkoon huomioiden kuitenkin etten käännä jalkojani edessä olevia kohti
enkä myoskään sivuilla olevia ihmisiä kohti.Jalkojen suuntaaminen toista kohtaan on erittäin
hyökkäyksillistä heille, koska kyseessä on kehon alue jota ei pidetä jalona.Koska he eivät odota
länsimaalaisen vieraan tuntevan tätä tapaa,he ovat iloisesti yllättyneitä tästä minun
huomiostani.Ystäväni Wahid tulee luokseni ja kehuu minua tästä oikeasta istumatavasta ja hän
informoi minua,että on olemassa 3 oikeaa tapaa istua maassa ja minä olen valinnut sen parhaan
näistä kolmesta.Uskon siis, että olen saavuttanut hiukan luottamusta voidakseni paremmin avata
itseni evankelioimisen tielle.

Vieressä istuvani moskeijan johtaja aikoo puhua minulle.Hän aloitaa niistä tyypillisistä
kysymyksistä mistä olen kotoisin,kauanko olen asunnut Lontoossa,jne…Varon antamasta
tietoja jotka voitaisiin ymmärtää väärin. Hetkisen kuluttua keskustelumme keskeyttää
kokki:iäkäs ja parrakas mies,mutta jonka kasvot ovat kuitenkin täynnä terveyttä.Hän tuo
pöytään jättiläismäisen kattilan,joka vielä höyryää.Se on meidän illallisemme:haudutettua kanaa
mausteisten vihannesten kera.Kokki alkaa jakaa annoksia astioihin.Huomaan,että he eivät käytä
ollenkaan ruokailuvälineitä vaan vievät ruuan,jopa kastikkeen oikealla kädellää suuhun (ei
koskaan vasemmalla kädellä,koska ajatellaan,että vasen käsi on saatanan hallitsema) ja tarttuvat
leipäpalaan eikä lusikaan auttaakseen heitä syömään sekä kanaa että kastiketta.
Wahid tarjoaa minulle yställisesti ruokailuvälineitä,mutta kieltäydyn,koska haluan mielummin
toimia heidän tavallaan.

Arvostin kovasti hänen elettään,koska useat äärimuslimit pitävät ruokailuvälineiden käyttöä
länsimaisten pakanoiden tapojen jäljittämisenä.Tietäen tämän asian,syön mielummin kuten he
tuntien enemmän sympatiaa heitä kohtaan ja ehkä täten minulla olisi paremmin mahdollisuus
puhua Jeesuksesta heidän kanssaan illallisen aikana.

Wahid alkaa juttelemaan kanssani kun samalla oikealla kädellä viemme suuhumme ruokaa.
Odotan,että tässä tilanteessa jossa juhlimme paaston ajan päättymistä Wahid haluasi puhua
minulle Maometosta.

Ja itse asiassa hän ei hukkaa hetkeäkään.Vieressäni istuu siis moskeijan johtaja.Tälläisissä
hetkissä tuntien oman voimakkaan luonteeni minun täytyy toimia tahdikkaasti,vaarantamatta sitä
avoimuutta, joka minulla kristillisen indetiteettini kautta.Sydämessäni pyydän Herralta viisautta.
Kun Wahid "kiusaa" minua kunnioittavasti,alan pelata korttini.Muistutan häntä,että olen
tietoinen kristillisestä identiteetistäni ja että kuitenkin olen erittäin kiinnostunut kuulemaan mitä
hänellä on minulle sanottavana. Wahid kunnioittaa minun avointa rehellisyyttäni. Täynnä armoa
ja kunniotusta,hän aloittaa kertomaan minulle puhuen korvaani mitä Maometto sanoi ja
teki.Tässä muutamia sympaattisia esimerkkejä asioista joita hän sanoi minulle:

* Uskonnolliset säännöt joita tulee harjoittaa ovat yhtä tärkeitä kuin uskonnon peruspilarit.
On pakko matkia Maometon uskonnollisia käyttäymistapoja.

*On pakko käyttää oikeaa kättä: Laittamalla ruokaa suuhun vasemalla kädellä henget (jinn)
voivat päästä sisään ja pitää vallassaan myös uskovaista; tai vastaavasti jos astuu WC:hen ensin
vasemmalla jalalla ja sitten astuu ulos ensin oikealla jalalla ilman,että toistaa jotain tiettyjä
rukouksia.

*Pitää syödä aina oikealla kädellä ja nukkua aina oikealla puolella.Aina.

* Wahid tunnustaa,että kuka himoitsee silmillään naista kaksi kertaa tekee syntiä.Vastaan
hänelle,että evankeliumeissa Jeesus sanoo,että kuka himoitsee naista silmillään ei pelkästään tee
syntiä vaan harrastaa myöskin haureutta.

*Rukoukseen kumartuminen.Aitojen uskovien tulee aina kumartua rukoukseen.Wahid toteaa
myös,että Luojaa ei pidä rukoilla istualtaan.Hänen mielestään kristityt ovat ylpeitä ja tekevät
syntiä Jumalaa vastaan,kun taas muslimit eivät tahraudu synnillä tässä kohdin,koska
kumartuvat aina rukoukseen. Tässä vaiheessa selitän hänelle,että Jeesus ei kumartunut
rukoilemaan 5 kertaa päivässä,hän ei toistanut joitain tiettyä liturgiaa,hän ei ollut muslimi ,eikä
hän lausunut koraanista jakeita vaan Hän puhui Isänsä kanssa joka hetki pitkin päivää,joskus
kumartuen ja joskus ei.Jeesus ei viettänyt erityisiä jaksoja tehostaakseen ruokousta eikä hän
harjoittanut islamilaista salat-rukousta.Katsoen häntä tiukasti silmiin kysyn häneltä:"Miten voit
sanoa etteivät kristityt kumarru Herran edessä?Me toimimme yliluonnollisen armon ilmapiirissä
ja voimme rukoilla missä tahansa asennossa."
*Ylpeyden tukahduttaminen: Wahid selittää minulle,että Maometto sanoi: " Jos ihmisessä on
kuollessaan edes pienen atomin painon verran ylpeyttä;hän joutuu helvettiin." Sitten
Wahid toteaa,että Islam tarjoaa vastauksen ja ratkaisun ylpeyttä vastaan. (1).

Tälläinen väite ei ole hyväksyttävä ja oikea maailmanlaajuisesti ajatellen.Miten voin sanoa
hänelle,että sen sijaan,että islam taistelisi ylpeyttä vastaan se tukee sitä ja jopa edistää sitä
käyttäen erityisesti terrorisia hyväkseen kun kyseessä on karkoittaa ja tappaa ne jotka uskovat
kolminaisuusoppiin.Koraani julistaa henkistä ja maantieteellistä sotaa. Myöhemmin haastan
hänet osoittaakseni kuinka hänen väitteensä on järjetön.

Seuraavaksi siitä miten Herra johdatti minua vastaamaan Wahidille samalla söimme.

"Voitko sinä sanoa,että sinussa ei ole ehdottomasti yhtään ylpeyttä;edes atomin painon
verran?"Wahid vastaa minulle,ettei hän voi olla asiasta aivan varma.Tämän pienen tunnustuksen
jälkeen jatkan seuraavan kohtaan;yritykseeni julistaa Hyvää sanomaa:"Sen sijaan Koraanin
mukaan sinä läpäisisit jo helvitin tulen jos kuolisit tänään.Onko totta,Wahid?" " Minä tiedän,että
kun yritän tehdä hyvää en aina pysty siihen ja ylpeyteni vuoksi en voi koskaan täysin
voittaa.Jos minun täytyisi kuolla muutamien atomien painon verran ylpeyttä minussa minä
tietäisin,että minun Vapahtajani Jeesus on jo ottanut minut vastaan Paratiisissa,koska Hän
maksoi jo ristillä puolestani virheitteni ja ylpeyteni tähden.

Hän vastaan minulle:"Tiedämme Koraanista, että Jeesus ei ole kuollut ristillä." Minä otan
keskustelun haltuuni sanoen hänelle vähän iroonisen sävyyn,että hänen viisautensa johtaa hänet
sinä iltana yhden välttämättömän valinnan eteen: kuolla kirottuna yhden atomin painon verran
ylpeyttä hänessä,kuten Maometto lausuu,tai hän voi luottaa Jeesukseen,vaikka hänessä olisi
ylpeyttä monen atomin painon verran.Joten esitän hänelle kysymyksen: "Kannattako kaiken
tuon säälin harjoittaminen jos kuitenkin menetät sielusi?"


ISLAMILAISEN RUKOUKSEN FARSSI ANGLIKAANISESSA KIRKOSSA
* Minä olen kuullut, miten Moab on häväissyt kansaani,miten Ammon on sitä herjannut,
miten röyhkeästi ne ovat uhonneet ja ylvästelleet. Sen tähden sanoo Herra Sebaot, Israelin Jumala:
-- Niin totta kuin minä elän, Moabin käy kuin Sodoman ja ammonilaisten kuin Gomorran asukkaiden. Rikkaruohot peittävät heidän maansa, siitä tulee suolakenttä, ikuisesti autio.
Ne, jotka ovat jääneet jäljelle kansastani, ryöstävät sitä ja ottavat sen haltuunsa. Näin käy noiden kansojen ylpeyden tähden, sillä ne ovat herjanneet Herran Sebaotin kansaa ja ylvästelleet röyhkeästi.   Sefanjan kirja 2:8-10

*Paavalin sisarenpoika ilmoitaa nopeasti perustavaa laatua olevan uutisen sedällensä joka oli vainottuna.
Centurionilaiset,Paavalin kehoituksesta,uskoivat pojan sanat ja tulivat näin tietämään halpamaisen ja julman juonen kiinniottamisesta.

Paavalin sisarenpoika sai kuitenkin tietää väijytyksestä. Hän meni kasarmiin, pääsi Paavalin
puheille ja kertoi hänelle asiasta. Apostolien teot 23:16

Myöhemmin Paavali perustaa oman puheensa tosiasioihin tarkkailen juutalaisten motivaatiota
tuomiten samalla heidän juonensa. (Apostolien teot 24:1-20)


TAUSTA
Tämä raamatun paikka on ehdoton ymmärtääksemme täysin muslimien mentaliteettia,joka
ilmaisee tiedon heidän omasta paremmuudesta ja yrityksestä nöyryyttää ei-muslimeja.
Suurin osa kristityistä ei ole koskaan kuullut puhuttavan muslimeista,jotka ovat jo työntäytyneet
heidän kirkkoonsa kirotakseen kristittyjä ja kun he eivät ole tyytyväisiä siihen he alkavat toimia
Kristuksen jumaluusoppeja vastaan loukaten näin kirkon "isännän" uskonnollisia tunteita.
Tämän yhteenvedon tarkoituksena ei ole nostaa vastenmielisiä tunteita muslimeja kohtaan vaan
tarkoituksena on kehittää suurempi riippuvuus Jumalan rakkauteen heitä kohtaan.Ja olla
riippuvaisia armosta ja luottaa,että taistelu kuuluu Herrallemme.

Tämä kertomus on viime heinäkuulta;2012.Se on documenti,joka todisistaa
perättömyydestä,että islam olisi pasifisti;vähän kuin rauhantuoja.Tämän kertomuksen avulla
haluan ilmoittaa muslimien toimivallan väärinkäytöstä kuten tässä kertomuksessani käy
ilmi,paljastaa heidän tekopyhyytensä sekä monet heidän eettisesti väärät tavat toimia.Tavoitteena
on valoittaa niiden epäkunnioittavaa asennetta,jotka ovat pettäneet kristillisiä yhteisöjä.

Kertomuksesta,joka jatkuu,yritämme tulkita niiden muslimien aikeita,jotka sanovat olevansa
vieraina evankeelisessa seurakunnassa,pitävät heidän kristittyjä ystäviään pimennossa
kertomatta heille heidän todellisista aikeistaan.He pilkkaavat Jumalaa,saastuttavat
paikan,lietsovat paikallisia kokoontumisia ja lausuvat Koraania arabiaksi yhteen menoon tunnin
ajan.Sen lisäksi,että kiroavat kristittyjä joiden vieraina ovat.



ISLAMILAISTA OKKULTISMIA KIRKOISSA
Anglikaaninen kirkko,luoteis-Lontoossa

Heinäkuu 2012. Joka ilta,koko ramadanin ajan,muslimit päättävät liturgiansa lausumalla
koraania yhden tunnin ajan;ja tämä tapahtuu anglikaanisen kirkon salissa joka sijaitsee pienen
moskeijan vieressä.

Luonnollisesti muslimijohtajat ovat saannet kristityiltä luvan käyttää paikkaa.Tämä on
tapahtunut Lontoossa,anglikaanisessa kirkossa: All Hallows C Of E Church, 72 Horsenden La
North, Greenford.

On ilta,kello on noin 21.00.Olemme juuri lopettaneet liturgian pienessä moskeijassa missä olen
vierailemassa,kun suureksi hämmästykseni saan tietää ystävältäni Wahidilta,joka on
afgaanilainen äärimuslimi,että menisimme kirkkoon lausumaan islamilaista
liturgiaa."Kirkkoon?!?" kysyn hämilläni.
Totta kai olen kiinnostunut tietämään kuinka islamilainen ilta päättyy kristillisessä kirkossa.
Ensimmäinen kysymys,jonka esitän vaistomaisesti Wahidille on,että rukoilisivatko he kirkossa
kengät jalassa vai ilman.Hän vastaa minulle,että tulisin näkemään itse vastauksen
kysymykseeni.

Minut vietiin paikallisen anglikaanisen kirkon suuren saliin (Hall) joka sijaitsee 50 metriä eteen
päin pienestä moskeijasta.Eteisessä näen lattialla paljon kenkiä…Otan omat kenkäni pois ja
menen sisälle tähän suureen saliin.Koko lattia on peitetty suurilla matoilla.Sisääntulon edessä
parrakas ja murjottavan katseen omava järjestysmies kontrolloi ettei kukaan mene sisään kengät
jalassa. He aloittavat lausumaan koraania arabiaksi yrittäen pysyä tiukasti aikataulussa.Sillä
aikaa saapuu vielä lisää muslimeja,vielä yhä lisää; ja huomaan,että tämä väkijoukko koostuu
aasialaisista sunnimuslimin harjoittajista ja joukossa on myoskin muutamia afrikkalaisia:
afgaaneja,pakistanilaisia,intialaisia,somaleja,sudanilaisia…Mutta joukossa ei ole arabeja!

Luonnollisesti sulkeudun istumaan pienen nurkkaan,lattialle,kauaksi heistä.Käännän nauhurini
päälle ja nauhoitan koraanin lausuntaa arabiaksi. Minusta on mukavaa harjoitella arabian kielen
taitojani. Samalla tarkkailen suurta salia…Olettaisi,että kun kysessä on anglikaaninen
kirkko,ympäri tilaa löytyisi erilaisia kristillisiä symboleita,ehkä jokin raamatun lause
kirjoitettuna seinälle kuten usein olemme tottuneet näkemään kirkoissa…Mutta en löytänyt
mitään näistä.Kaikki seinät olivat tyhjiä.Jos joku ulkopuolinen tulisi sisään ja näkisi yli 250
Maometton seuraajaa kyykistyneinä rituaalinsa voisi hän ihan helposti luulla,että kysessä olisi
moskeija. Islamin uskonto muuttaa jopa tyyppillisen kirkorakennuksen.

Muutamat pojat tulevat sisään isiensä kanssa,mutta he eivät yhdy rukoukseen vaan
juoksentelevat ja leikkivät suuressa salissa koraanin lausumisen ajan.Järjestysmies puuttu asiaa
heti pakottaen heidät ainakin istumaan hiljaa paikoillaan.Kuitenkin hetken kuluttua he jatkavat
leikkeijään…mutta pian uudestaan heidän johtajansa kehoittavat heitä vakavasti istumaan alas.

Sillä välin keskityn kuuntelemaan koraania,jota lausutaan arabiaksi,mutta en pysty keskittymään
siihen pitkään.Istun ja teen muistiinpanoja huomioistani.

Koraanin lausumisesta pystyn ymmärtämään joitakin tunnettuja kohtia.Lyhyttä alku suraa
toistetaan useita kertoja, se on koraanin ensimmäinen sura.Kyseinen sura on muslimien yleisin
liturginen rukous,jota voisi verrata katolilaisten yleiseen "ave mariaan".


Jae joka kiroaa kristittyjä

"Avaus sura" (2),koraanin ensimmäinen sura,sisältää yhden vetoamuksen ja yhden
rukouksen.Tämä rukous on jaettu kahteen osaan:ensimmäisessä osassa pyydetään Allahilta
johdatusta totuudessa pysymisessä; toinen osa sisältää Allahin lausumia herjaamisia ja
kirouksia niitä vastaan,siis kristittyjä ja juutalaisia, jotka eivät seuraa islamin uskontoa.
Kyseesssä on ainoa sura (luku) koraanissa missä uskovia pyydetään vastamaan lopuksi lausuen
‘AMEN’.

Antikristilliset jakeet

Toinen sura (3) joka lausutaan on sura 4 jae 171.Tässä kappaleessa hyökätään avoimesti
Kristuksen jumaluutta vastaan,Hänet tunnistetaan vain yksinkertaisena miehenä,sekä lisäksi
hyökätään väkivaltaisesti kolmiyhteistä jumaluusoppia kohtaan.
Kuunnellessani lausuttavan näitä sura:ia (lukuja) tunnen itsessäni tervettä suuttumusta. Nämä
muslimit ovat tietoisia,että saavat olla vieraina kristittyjen tilassa.Heidän ei tarvitse käyttää
paljon epäjohdonmukaisuutta ja ylimielisyyttä.Päätän puhua asiasta Wahidin kanssa.

Koraanin lausunnan loputtua ja tilaisuuden päätyttyä luokseni tule pakistanilainen
äärimuslimi.Hän sanoo,että häntä häiritsee,koska hän näki minun tekevän muistiinpanoja
seremonian aikana.Vastaan hänelle,että jos hänellä on jotain valittamista hän voi mennä ja kertoa
sen ystävälleni Wahidille,joka on kutsunut minut vieraaksi moskeijaan.Kuten arvasinkin,kun
hän kuulee,että olen toisen muslimin "vieras" hän rauhoittuu ja jättää minutkin rauhaan.
ääri-islamissa,kuten kaikissa diktattuureissa,pyritään poistamaan sanan-,ajatuksen- ja
ilmaisuvapaus.

Sanallinen kaksintaistelu autossa

Tullessamme ulos moskeijasta tilaisuuden päätyttyä pyydän Wahidia viemään minut lähimmälle
metroasemalle.Saavuttuamme pysäkille,Wahid kysyy minulta tyytyväisenä jos olin pitänyt
liturgiasta ja mitä ajattelin asiasta,että he olivat rukoilleet tunnin ajan.Huomautan hänelle,että
ohjelman mukaan kyse ei ollut tunnin rukouksesta vaan pääasiassa koraanin lausumista
arabiaksi.Kysyn häneltä:" Kuinka monin sinun mielestäsi ymmärsi koraanin lausuttuna
arabiaksi kun paikalla ei edes ollut arabialaisia uskovia?Ja jos suurin osa teistä on pakistanilaisia
ja afganistanilaisia niin miksi ette lausua koraania esimerkiksi urdun tai darin kielellä,varsinkin
myös siksi kuten olet itse opettanut minulle ettei teidän ja arabien välillä ole ystävyytä?Sinä
varmasti tiedät,että kristinuskossa voimme jokainen lukea Raamattua omalla äidinkielellämme.

Sitten kerään vielä rohkeuteni ja sanon hänelle,että en pitänyt herjaavasta ja ylimielisestä
asenteesta koraanin lausunnan aikana.He lukivat koraanista epäraamatullisia lausuntoja päättyen
täten kiroamaan kristittyjä ajatellen vielä,että he olivat vierailijoita tuossa kirkossa.

Toistan vielä halveksuntani sitä valhetta ja ylpeyttä vastaan jota he osoittivat tuon paikallisen
seurakunnan kristittyjä kohtaan.

Huomautan,että kristityt jotka ovat luottamuksellisesti ja hyvässä uskossa antaneet kirkkonsa
tilat käyttöönne,tietäisivät todella kuinka te asiasta ajattelette eivät enää lainaisi tilaansa
Allahin rukoilemista varten.Noita kirouksia voitte sanoa omissa kodeissane,mutta ette kirkossa
missä teidät on otettu kunnioituksella vastaan.
Otan vielä esille hänen tarinansa "atomin painon verran ylpeyttä",missä Maometton opetuseten
mukaan islamin pitäisi pystyä tarjoamaan ratkaisu ylpeyden poistamiseen. "Rakas Wahid,miten
voit sanoa minulle,että islam tarjoaa tien ylpeyden poistamiseen?Kun toimit näin,etkö
huomaa,että siihenastiset yrityksesi häviävät ja teidän täytyy taas aloitta alusta riisutuaksenne
ylpeydestä?Islam tukee ylpeyttäsi eikä tukahduta sitä.Onko näin,Wahid?"
Wahid,katsoen minua sitkeästi silmiin ikään kuin haluaisi oikein painaa sen mieleeni,sanoo
minulle: "Tätä on islam…emme voi jättää lausumatta joitakin koraanin lauseita vain sen
takia,että voisimme miellyttää toisia ihmisiä ja että he eivät loukkaantuisi."
Toistan hänelle uudestaan: "Voitte lukea koraania niin paljon kuin haluatte
moskeijassanne,mutta ette kirkossa jonka tilat ollette saannet lainaan.Olette häväisseet
teoillanne kristillisen jumalanpalveluspaikan.Suuttuisitte paljon vähemmän."

Vähän aikaisemmin,itse Wahid on vahvistanut minulle,että koraanin ensimmäisen suran jakeet
joissa puhutaan kiroamisesta ovat kohdistettu kiroamaan juutalaisia ja kristittyjä.Niinpä toistan
hänelle vielä terävästi: "Olette kironneet ihmiset,jotka lainasivat teille kirkkonsa,olette
loukkanneet heidän uskonnollisia tunteitaan ja sitten huijaatte heitä sanomalla,että kaikki
uskonnot ovat samanlaisia.Jumala ei opeta Raamatussa näin.Jeesus sanoi myöskin:"Tehkää
muille niin kuin tahdotte itsellenne tehtävän."

Wahid,katsoen minua samaan aikaan sekä määrätietoisesti että hellästi,vastaa minulle,että tämä
heidän tapansa toimia ei johdu ylpeydestä kuten minä olen sen tulkinnut vaan se on osa
sääntöjä.Nämä hänen sanansa ovat kuin pisara jotka saavat ruukun rikkoutumaan.Vastaan
hänelle,että juuri siksi kun he tietävät etteivät voi olla lausumatta koko koraania he eivät voi
pyytää kristillistä kirkkoa lainaan.Se on tekopyhyyden synti eikä osoita kunnioitusta heidän
"kristittyjä ystäviään" kohtaan. Jeesuksen Kristuksen sävyisyyttä."

Wahid ottaa sanan haltuunsa:hän toteaa,että heidän täytyy totella Allahin sääntöjä,koska-hän
sanoo minulle- koraani todistaa,että "Allahin edessä ei hyväksytä muuta uskontoa kuin
islam"(3).
Vastaan hänelle:" "Sanotko,että koraanin mukaan islamin tulisi hallita?Jos todellakin uskotte
näin, niin miksi ette sitten jaa maailmanlaajuisesti iskulauseita,jotka vakuuttavat,että islam on
rauhan tuoja,että kyseessä on sama uskonto ja ennen kaikkea että ei ole mitään pakkoa
kääntyä islamiin? Joten teidän täytyy valahdella ja turvautua petoksen(4) strategiaan kuten
koraanissa kehoitetaan tekemääm ei-muslimeja kohtaan.Eikö olekin näin,Wahid?"

Esitän hänelle retorisen kysymyksen,että mitä he olivat sanoneet tuon anglikaanisen kirkon
papille saadakseen heidän kirkkonsa lainaan?Ehkä,että islam on rauhantuoja?Että kaikki
uskonnot ovat samanlaisia?Että meillä on sama jumala?Tai muita vastaavia valheita? " Ehkä
käytätte hyväksi juuri sitä seikkaa,että nämä kristityt eivät tunne uskoanne,eivätkä he tiedä mitä
luette koraanista arabiaksi kuten esimerksksi,että Jeesus ei ole Jumala eikä edes Jumalan
poika,eivätkä he edes osaa epäillä,että te kiroatte heitä?Ettekö ole pettäneet heidän
luottamuksensa?Te loukkaatte niiden uskonnollista vakaumusta,jotka antavat teille omat tilansa
käyttoonne.Näin te petätte heitä useita kertoja."

Wahid,yrittäen irrottaa itsensä ansasta,toteaa,että kirkon sisällä heidän on pakko lausua kaikki
nämä jakeet joissa puhutaan kristittyjä vastaan.Vastaan hänelle vielä kerran,että heidän ei olisi
alunperinkään pitänyt pyytää kirkon tiloja lainaan tietäen,että tulevat lausumaan koraanin kohtia
missä kirotaan kristittyjä.Lopuksi haluan sanoa vähän liioitellen,että koraanista tai Maometosta
riippumatta,jos joku henkilö ilman minkäänlaista uskoa,olisi nähnyt ja kuullut mitä tapahtui sinä
iltana heidän epälojaalisuudesta johtuen,luultavasti tämä henkilö olisi tämän jälkeen mielummin
ateisti kuin että olisi kääntynyt muslimiksi.

Saadakseni hänet ajattelemaan,toivoin voivani tehdä niin,toistan vielä näkokantani
esimerkillä,joka yleensä koskettaa muslimia.
"Jos te kutsuisitte kristityn puhujan moskeijaan ja antaisitte hänelle tilaisuuden ilmaista itseään
(vaikkakin ette tietenkään koskaan tekisi mitään vastaavaa!) ja jos tämä henkilö alkaisi
yksiselitteisesti kertoa mitä hän todellisuudessa ajattelee Maometosta ja koraanista,luultavasti
hän ei poistuisi paikalta elävänä,koska hän saisi maksaa takaisin herjaavasta tavastaan ja
lisäksi hän olisi pettänyt luottamuksenne ja sen tilaisuuden minkä te olitten hänelle
vieraanvaraisina tarjonneet. Kysyn häneltä: "Wahid,olisiko sinusta tälläinen tuomio oikea
kyseiselle henkilolle?"Hän vastaan pyörittämällä päätään.Joten jatkan: "Jos minä itse,hetki
sitten moskeijassa,rukouksenne jälkeen olisin sanonut joillekin teistä mitä todellakin ajattelen
ramadanista Raamatun opetusten mukaisesti,etkö olisi ajatellut,että olen pettänyt
luottamuksesi?Seuraan mielummin Jeesuksen tietä."
Wahid,ilman että liikkuisi millimetriäkään,toistaa minulle,että islam on ainoa uskonto jonka
Allah hyväksyy.

Lopettaakseni vertailun,muistelen kuinka hän kolme tuntia aikaisemmin oli sanonut,että islam
auttaa riisuutumaan ylpeydestä ja äänessäni vähän ironiaa kysyn:"Huomaan,että teillä on vielä
islamin kanssa paljon matkaa tehtävänä ennen kuin teissä ei ole enää edes atomin painon
verran ylpeyttä.Niin kuin Maometto sanoo,joka puhuu atomin painosta,olen pahoillani,mutta
teillä ei ole mitään toivoa päästä paratiisiin.Mitä minuun tulee,pidän mielummin mallinanin

Johtopäätös:
Innostuneen juttelumme jälkeen ,joka tapahtui kuitenkin rauhallisesti ja kunnioittaen toinen
toistaan,Wahid tarjoaa minulle islamista kirjallisuutta jonka hän oli jo etu käteen valmistanut
minua varten.Minäkään en ole saapunut paikalle tyhjin käsin vaan minulla on mukanani
erityinen kirja,jossa käsitellään joitakin islamin opillisia käsityksiä kristinuskosta, sekä lisäksi
"Jesus" dvd darin kielellä joka on hänen äidinkielensä (Afganistan).Kirjaan olen kirjoittanut
hänelle omis tus kirjoituks en s ekä lis äks i s ähköpos tios oitteeni.H än pitää
lahjoistani.Hyvästelemme toisemme ja sovimme,että seuraavan kerran kun tulen Lontooseen
aterioimme jälleen yhdessä.Omalla tavallaan hän pitää minusta.Ja myös minä pidän hänestä.

Päätän tapaamisemme Jeesuksen sanoilla,toivoen että Hänen sanansa,eivät minun,voisivat
tunkeutua Wahidin sydämeen: "tee muille niin kuin haluaisit itsellesi tehtävän".

Ehkä joka ilta,koraanin lausunnan aikana tuossa anglikaanisessa kirkossa,Wahid muistaa
meidän tapaamisemme….Rukoillaan,että Herra voisi käyttää tätä meidän keskustelua niin,että
Wahid tulisi uskoon.

Lopuksi vielä
Ulkopuolisen,ei uskovaisen näkokulmasta nähtynä tämä kertomus voisi muistuttaa lähinnä
kiihkeää keskustelua jalkapallosta;kuten voittaako Brasilia vai Espanja jalkapallon
maailmanmestaruuden.
Kuitenkin kristityille kuten myös muslimeille kysymys on äärettömän paljon vakavampi ja
vaikeampi.
Kumpikin liike on saannut tehtäväkseen perustajaltaan saavuttaa koko maailmaa saarnaamalla
viestiään.Maailman suurten uskontojen joukossa,nämä kaksi ovat selvästi vakavissaan
saadakseen suoritettua tämän tehtävän.
Muslimit häpäisevät meidän evankeeliset kirkkomme ja levittävät omaa valtaansa lukien
koraanista herjauksia jotka ovat Jumalan kolminaisuusoppia ja Jumaluutta vastaan.Kaikki tämä
tapahtuu kirkoissa joita he pyytävät lainaan voidakseen rukoilla ramadanin aikana vaikka tosi
asiassa loukkaavat kristittyjen uskoa.

Heidän salaamistekniikkansa (arabiaksi takya) turvautuu "väärään ideologiaan" niitä kohtaan
jotka eivät ole muslimeja ja mikä on luvallista koraanin mukaan (4).He ovat antaneet ja antavat
edelleen uskottovuutta,että "todellinen islam" on rauhantuoja,että islamilla ei ole ylimielistä
asennetta ja että periaatteessa kaikki palvovat samaa Jumalaa.

Lisäksi kumpikin osapuoli haluaa "yksityisomistuksen"kun kysessä on pelastuskysymys,koska
kumpikin opettaa,että vain oma sanoma määrän onko ihmisen kohtalo taivaassa vai
helvetissä.Kyseessä on pelastusmalli,joka sulkee toisen mallin pois,siksi koska uskominen
toiseen näistä uskonnoista sulkee toisen uskonnon pois.

Tästä syystä islam ja kristinusko ovat tavoitteiltaan kilpailijoita,koska molemmissa uskonnoissa
valinnoilla on iänkaikkisia seurauksia.Tämän takia ei voi koskaan tinkiä omista näkemyksistään
kun käsitellään tälläisiä tärkeitä asioita.

Sen takia kuten luimme tästä kertomuksesta,meidän ei tule vastata peläten tai vihaten vaan
ennakoivasti!

Monin tavoin,islamin hyvä menestys keskuudessamme pitäisi toimia moitteena Jeesuksen
Kristuksen kirkossa,koska olemme todistaneet vähän armosta ja Herramme totuudesta.
Näinä modernismin ja nyttemmin postmodernismin aikoina,meidän tulee palata takaisin
evankeliumin alkujuurille auttaaksemme muslimeja avamaan heidän mielensä ja sydämensä
ylevälle ja ihmeelliselle Jeesukselle Kristukselle.
Meistä täytyyt tulla Kristuksen rakkauden lähettejä,jopa heille jotka kiroavat meitä,koska
olemme kristittyjä.Ja kuten tämä kertomus on osoittanut jälleen kerran,emme saa olla naiiveja
Pyhän Sanan kustannuksella.
Meidän on myös tehtävä osamme päivittäin,opiskellen islamia ja sitä mitä se tunnustaa.
Väliinpitämättömyys Mohammedin uskontoa kohtaan voi aiheuttaa monia riskejä kuten
apatiaa,väärinkäsityksiä,naivii hyväksyminen tai riski toisen steriiliyden demonisoinnista.
Nämä riskit kasvavat vähitellen kun muslimit sekoittuvat osaksi Euroopan nykypäiväistä
väestöä.

Francesco Maggio (Kristittyjen ja muslimien välisen vuorovaikutuksen koordinaattori)

Teksti on käännetty hollanniksi,suomeksi,saksaksi ja englanniksi (internetissä käytettäväksi).

=============================================

Viitteet:

1.Profeetta sanoi: "Taivaaseen ei pääse se jolla on atomin painon verran
ylimielisyyttä.Mies sanoi:"Oi Allahin lähettiläs!Jokainen pitää kauniista vaatteista
ja hyvistä kengistä."Profeetta vastaa hänelle:" Allah on kaunis ja ja rakastaa
kauneutta, mutta ylimielisyys hylkää totuuden ja halveksii ihmisiä." ( (Muslim n° 91)

2. http://sunnahonline.com/library/the-majestic-quran/455-tasr-of-chapter-001-surah-al-
fatihah-the-opening#h16- qnot-the-path-of-those-who-have-earned-your-anger-nor-those-who-
have-gone-astrayq (see subtitle the Jews and the Christians)

3.Sura 4:171 4.
4.Sure 8:30b; 3:54 (Allah on  maakir;tulee sanoista peitto, petos,pettää,petkuttaa)

=============================================